M�sik pog�ny el�k�ppel �s tiszt�n m�gikus p�rhuzamokkal is rendelkez� d�monelk�ld� formula a //„//tagr�l-tagra kik�ld�s a testb�l//“//, melynek alapja az az �kori keleti d�mon-hitben is otthonos n�zet, miszerint minden testr�szt fel kell sorolni, mert nem �rulja el a d�mon, hogy hol van, vagyis meg kell nevezni a tart�zkod�si hely�t ahhoz, hogy ki lehessen k�ldeni;^[755] a gy�gy�t� tagr�l tagra haladva k�ldi ki a testb�l (t�bbnyire az agyt�l-fejt�l l�big haladva). Az Atharvaveda testb�l kik�ld� formul�i^[756] mellett a legr�gebbi egyiptomi orvosl� var�zsige is tartalmaz tagfelsorol�st: //„//...az �rtalmakat; melyek e fejemben, e nyak csigoly�imban, e v�llamban, e h�somban...//“//^[757] Az olykor ak�r sz�z test-r�szt is felsorol� formul�kat t�bb 9//–//13. sz�zadi exorcizmus is tartalmazza. P�ld�ul:

Exite velociter,

de capite illius et de capillis eius,

de isto homine, de vertice, de fronte,

de superciliis, de oculis,

...de spineta et de medullis. ^[758]

A k�zelm�ltbeli eur�pai r�olvas�sok r�szint ezt a form�t, r�szint az egyik testr�szb�l am�sikba k�ld�st grammatikai szinten is kifejez�sre juttat� form�kat k�pviselik, p�ld�ul:

Vagy egy cseh sz�vegb�l:

Epikus r�olvas�sok (els�sorban a //„//Tal�lkoz�s a gonosszal//“// t�pusok) elk�ld� formul�ja-k�nt is ismertek e sz�vegek. Egy moldvai magyar sz�vegben maga a betegs�gd�mon, a//„//haragosz orb�nc//“// adja meg //„//halad�si ir�ny�t//“// a testben a fejt�l a l�big:

A m�gikus, tagfelsorol� szerkezet vall�sos tartalomhoz val� alkalmaz�s�nak l�tv�nyos m�dj�t k�pviseli a jelenkorban n�mely magyar �s rom�n r�olvas�s-t�pus: A betegs�g testen �thalad�s�nak szok�sos //„//�tvonal�n//“//Sz�z M�ria jut a testbe. Egy moldvai sz�veg szerint:

Ez egy�ttal a betegs�g t�vozt�t jelenti, az exorcizmusok //„//a test vagy Isten vagy a d�monlakhelye//“// elv�nek megfelel�en (Franz egy szent legend�j�b�l k�zli e ki�z� szavakat://„//T�vozz, S�t�n, ennek az asszonynak a test�b�l, adj helyet a Szentl�leknek//“//^[763]).

A tagr�l tagra k�ld� szerkezet vall�sos tartalm� megfelel�i m�s vonatkoz�sban is ismertek: n�h�ny (magyar) betegs�gkik�ld� r�olvas�s hasonl� szerkezet�, ‘egyik szent a m�siknak adja tov�bb a betegs�get’ jelent�s� sz�vegelemet tartalmaz. Egy 1727-es boszork�nyperb�l:

A testr�szek //„//m�gikus//“// �s a szentek //„//vall�sos//“// felsorol�sa egyazon sz�vegben is jelen lehet. Egy Somogy megyei r�olvas�s ugyane sz�vegeleme mellett a szint�n hasonl� szerkezet� //„//Jesse f�ja//“// mot�vum is szerepel //–// mint vall�sos p�rhuzam a testr�szr�l testr�szre halad�s prof�n menet�hez:

A testr�szeket felsorol� sz�vegek mellett m�s, hasonl� szerkezet� m�gikus megfelel�iis vannak a d�mont testb�l kik�ld� vall�sos tartalm� sz�vegelemeknek. Magyar, d�lszl�v n�met adataink vannak bel�lr�l kifel� halad� sorozatokra, amelyek jelent�se a betegs�g egyre t�volabbi helyre jut�s�ra, v�g�l elt�n�s�re utal (a sz�ml�l� sorozatokhozhasonl�an, ahol a cs�kken� sz�msor jelenti a betegs�g fokozatos megsz�nt�t). �gy p�ld�ul egy fejf�j�st gy�gy�t� szerb sz�vegben:

Egy 1656-ban feljegyzett magyar sz�veg szerint a h�z gerendaszerkezete, majd egyrekisebb szerkezeti elemei adj�k egym�snak tov�bb a betegs�get: